Um relato das festas de São João no Brasil Império

"Para as festas de São João eram múltiplos os costumados começos. Recebiam-se convites dos grandes senhores, dos fazendeiros riquíssimos, da burguesia abastada e do proletário arranjado. No Rio de Janeiro, havia lugares em que se festejava o Batista do modo mais estrondoso e fidalgo. Em Inhauma, em Paquetá, em Campo Grande, na ilha do Governador, etc., o mastro plantado com a boneca, enfeitado com espigas de milho, laranjas e mais frutas, indicava o festejo no sítio, as proximidades do dia.

Nos arrabaldes, as chácaras e palacetes, com o mesmo sinal, chamavam a atenção dos vizinhos que propalavam indiscretos os nomes dos donos, comentando a lista, às vezes imaginária, dos convidados.

Antecipadamente, viam-se nas ruas pretos de ganho com cestos carregados de foguetes e fogos de todo gênero, de canas e batatas-doces, de caras e milhos verdes, de galinhas, ovos e perus; de tudo, enfim, que dizia respeito à folia da noite e aos lautos jantares e ceias que então se davam.

Os fazendeiros despendiam largas somas, vestiam de novo a escravatura, matavam reses em obséquio aos convidados da corte. Em casa da Baronesa de Sorocaba, do Barão de Meriti, e do Marquês de Abrantes, preludiam-se os regozijos da noite de sábado no palácio de São Cristóvão, as princesas recomendavam às suas companheiras de infância que comparecessem bem cedo; em vários pontos da cidade, os pais de família dispunham da lenha para as fogueiras, colocavam sobre a mesa os livros de sorte, encordoavam-se os violões para os descates (cantorias).

As rodinhas, as pistolas, os foguetes, buscapés, chuveiros, rojões, girassóis, traques de sete touros, bombas, e uma diversidade enfadonha de fogos. De par com tudo isto, as donas de casa atropelavam as escravas, arrumando as provisões, ralando o milho verde e o coco para a canjica, fazendo os deliciosos bolos de São João.

Em louvor a São João, plantava-se um alho: se amanhecia grelado, obtinha-se o que se desejava. Nessas ocasiões confraternizavam-se os coronéis e tenente-coronéis do lugar, todas as forças dos partidos, desde o mais influente chefe eleitoral da Formiga até o mestre-escola de Vassouras"

E as fogueiras do terreiro vomitavam grossas labaredas; as máquinas sumiam-se na noite ou desfaziam-se em gotas de fogo; e as girândolas, as bombas, as roqueiras estrugiam aos - Viva São João! - cujos ecos iam morrer na floresta."

Fonte: Festas e Tradições Populares no Brasil. Por Mello Moraes Filho, 1895.

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